Menschen mit Asperger-Syndrom jonglieren virtuos mit Fakten oder Zahlen – und sind doch soziale Krüppel. Jetzt soll die Untersuchung des Leidens helfen, soziales Verhalten zu verstehen.
mehr:
- MEDIZIN – Atomphysik im Kindergarten (Hubertus Breuer, SPON, 23.10.2000)
Sonntag, 20. März 2011
Freitag, 18. März 2011
Körper und Ich-Bewußtsein: Rubber Hand Illusion
In einem hochinteressanten Vortrag in Hannover berichtete Prof. Peter Henningsen vom Klinikum rechts der Isar in München von Versuchen über unsere Identitätsbildung. Er verwendet den Begriff »Embodied self«, um zu verdeutlichen, daß unser Ich zu einem großen Teil über die Identifikation mit unserem Körper »hergestellt« wird. In einigen kurzen Videos zeigte er, wie ein seesternähnlicher Roboter, der nur darauf programmiert ist, sich in eine bestimmte Richtung zu bewegen, erst einmal versucht seine Möglichkeiten zu eruieren. Die darauf folgenden Selbst-Bewegungs-Versuche sind für den Betrachter sehr beendruckend, erinnern sie doch an ein Baby-Lebewesen, das versucht, sich zu bewegen. Man wird dabei den Eindruck nicht los, daß es sich hierbei um ein Lebewesen handelt. Nachdem diesem Roboter ein großer Teil eines Armes entfernt wurde, macht er wieder eine Art Versuchsphase durch und bewegt sich dann »unter Mühen, aber brav« (so der Eindruck des Zuschauers) in die vorgegebene Richtung.
Starfish Self Modeling Robot {4:22}
Das Video ist auf der Seite von Hod Lipson bei der Cornell University zu finden
Self Modeling Robotics: Movies and Pictures auf der Seite der Cornell University
Ein anderes Video zeigt eine Versuchsperson, die ihre beiden Unterarme vor sich auf einen Tisch legt, der linke Unterarm etwas nach links verrutscht und durch einen kleinen Paravent dem Blick der Versuchsperson entzogen. An die Stelle, an die bei symmetrischer Unterarmposition auf dem Tisch die linke Hand der Versuchsperson eigentlich liegen würde, wird eine Gummihand gelegt. Nun bestreicht ein Assistent beide linken Hände (also sowohl die reale linke Hand hinter dem Paravent wie auch die Gummihand) mit exakt den gleichen Pinselstrichen (also zum Beispiel einige Male den Zeigefinger, einige Male das Kleinfingerendglied, einige Male die Mittelhand quer). Die Versuchspersonen berichten danach irritiert, sie hätten, obwohl sie natürlich genau wußten, daß es sich um eine Gummihand handelte, diese mit der Zeit als zu sich gehörig empfunden. Wenn nun der Assistent sich der Gummihand mit einer Spritze näherte und die Versuchsperson den Eindruck bekam, im nächsten Moment würde der Assistent zustechen (in die Gummihand), konnte mittels der Kernspin-Tomographie ein erhöhtes Angstpotential nachgewiesen werden.
(Eine Quelle, auf die einige Apotheken-Seiten hingewiesen haben: When Right Feels Left: Referral of Touch and Ownership between the Hands – auf PlosOne)
Rubber hand illusion {2:20}
Weitere youtube-Videos:
The Rubber Hand Illusion - Horizon: Is Seeing Believing? - BBC Two {3:12}
Rubber Hand illusion, take 1 {0:18}
Rubber Hand illusion, take 2 {0:15}
Zurück zum selbstbewegenden Seestern-Roboter: Es ist mit großer Wahrscheinlichkeit anzunehmen, daß solche Roboter, die, um die zugewiesene Aufgabe lösen zu können, sich selbst und ihre Bewegungsmöglichkeiten zuerst einmal lernen müssen, ab einer bestimmten Komplexität der zu bewältigenden Teilschritte zwangsläufig eine Art von Bewußtsein bilden müssen. Das würde zur buddhistischen Grundannahme zurückführen, daß unsem Ich – wie die Tibeter es so schön ausdrücken – die konkrete Existenz fehlt. Unser Ich wäre in diesem Rahmen nichts anderes als das zwangsläufige Ergebnis eines sehr hohen Organisationsgrades.
Eine Geschichte zu diesem Thema schrieb schon Mitte der 60er Jahre der Physiker Frank Herbert unter dem Titel Ein Cyborg fällt aus (englischer Titel: Destination: Void). Ein Computer, der eine sehr komplizierte Aufgabe lösen soll, entwickelt Bewußtsein. Der letzte Satz im Buch (gesprochen vom Computer, der sich nun für Gott hält an die Besatzung) lautet, wenn ich mich recht erinnere: »Ihr könnt Euch überlegen, wie ihr mich anbeten wollt.«
siehe auch die interessanten Pressemeldung »Existiert das Unbewußte?« des Klinikums rechts der Isar
(als Download)
Starfish Self Modeling Robot {4:22}
Veröffentlicht am 17.08.2007
Read more at http://www.botjunkie.com/ and http://ccsl.mae.cornell.edu/research/...
Das Video ist auf der Seite von Hod Lipson bei der Cornell University zu finden
Self Modeling Robotics: Movies and Pictures auf der Seite der Cornell University
Ein anderes Video zeigt eine Versuchsperson, die ihre beiden Unterarme vor sich auf einen Tisch legt, der linke Unterarm etwas nach links verrutscht und durch einen kleinen Paravent dem Blick der Versuchsperson entzogen. An die Stelle, an die bei symmetrischer Unterarmposition auf dem Tisch die linke Hand der Versuchsperson eigentlich liegen würde, wird eine Gummihand gelegt. Nun bestreicht ein Assistent beide linken Hände (also sowohl die reale linke Hand hinter dem Paravent wie auch die Gummihand) mit exakt den gleichen Pinselstrichen (also zum Beispiel einige Male den Zeigefinger, einige Male das Kleinfingerendglied, einige Male die Mittelhand quer). Die Versuchspersonen berichten danach irritiert, sie hätten, obwohl sie natürlich genau wußten, daß es sich um eine Gummihand handelte, diese mit der Zeit als zu sich gehörig empfunden. Wenn nun der Assistent sich der Gummihand mit einer Spritze näherte und die Versuchsperson den Eindruck bekam, im nächsten Moment würde der Assistent zustechen (in die Gummihand), konnte mittels der Kernspin-Tomographie ein erhöhtes Angstpotential nachgewiesen werden.
(Eine Quelle, auf die einige Apotheken-Seiten hingewiesen haben: When Right Feels Left: Referral of Touch and Ownership between the Hands – auf PlosOne)
Rubber hand illusion {2:20}
Veröffentlicht am 19.09.2007
Watch how you can trick your brain by stroking a fake rubber hand and your real hand at the same time. More: http://www.newscientist.com/channel/b...
Weitere youtube-Videos:
The Rubber Hand Illusion - Horizon: Is Seeing Believing? - BBC Two {3:12}
Veröffentlicht am 15.10.2010
http://www.bbc.co.uk/horizon
Horizon explores the strange and wonderful world of illusions - and reveals the tricks they play on our senses and why they fool us.
Horizon explores the strange and wonderful world of illusions - and reveals the tricks they play on our senses and why they fool us.
Rubber Hand illusion, take 1 {0:18}
Veröffentlicht am 30.04.2009
© Mehring Lab (https://www.neuro.uni-freiburg.de) at University of Freiburg, 2009. The video was directed and edited by Tobias Kauffmann and Dmitry Kobak. Everybody is welcome to use this video for any non-commercial purpose with proper attribution without asking us for permission.
The person in the green shirt thinks that rubber hand is his own left one, and is startled when rubber hand gets hit by a fork (though he knew that this hit was going to happen). "Brushing" was done for a couple of minutes before the hit.
The person in the green shirt thinks that rubber hand is his own left one, and is startled when rubber hand gets hit by a fork (though he knew that this hit was going to happen). "Brushing" was done for a couple of minutes before the hit.
Rubber Hand illusion, take 2 {0:15}
Veröffentlicht am 30.04.2009
© Mehring Lab (https://www.neuro.uni-freiburg.de) at University of Freiburg, 2009. The video was directed and edited by Tobias Kauffmann and Dmitry Kobak. Everybody is welcome to use this video for any non-commercial purpose with proper attribution without asking us for permission.
The person in the blue t-shirt thinks that rubber hand is his own left hand, and is strongly scared when rubber hand gets hit by a fork (this was completely unexpected for him). Note how he retracts his left arm, without even moving his right arm. "Brushing" was done for a couple of minutes before the hit.
The person in the blue t-shirt thinks that rubber hand is his own left hand, and is strongly scared when rubber hand gets hit by a fork (this was completely unexpected for him). Note how he retracts his left arm, without even moving his right arm. "Brushing" was done for a couple of minutes before the hit.
Zurück zum selbstbewegenden Seestern-Roboter: Es ist mit großer Wahrscheinlichkeit anzunehmen, daß solche Roboter, die, um die zugewiesene Aufgabe lösen zu können, sich selbst und ihre Bewegungsmöglichkeiten zuerst einmal lernen müssen, ab einer bestimmten Komplexität der zu bewältigenden Teilschritte zwangsläufig eine Art von Bewußtsein bilden müssen. Das würde zur buddhistischen Grundannahme zurückführen, daß unsem Ich – wie die Tibeter es so schön ausdrücken – die konkrete Existenz fehlt. Unser Ich wäre in diesem Rahmen nichts anderes als das zwangsläufige Ergebnis eines sehr hohen Organisationsgrades.
Eine Geschichte zu diesem Thema schrieb schon Mitte der 60er Jahre der Physiker Frank Herbert unter dem Titel Ein Cyborg fällt aus (englischer Titel: Destination: Void). Ein Computer, der eine sehr komplizierte Aufgabe lösen soll, entwickelt Bewußtsein. Der letzte Satz im Buch (gesprochen vom Computer, der sich nun für Gott hält an die Besatzung) lautet, wenn ich mich recht erinnere: »Ihr könnt Euch überlegen, wie ihr mich anbeten wollt.«
Frank Herbert - Interview on TV {1:24}
Veröffentlicht am 13.11.2007
This is a TV interview that science-fiction author Frank Herbert gave during his last years. I don't know much more details on the actual date, and if anyone knows, please, tell me.
(als Download)
Mittwoch, 16. März 2011
Versorgungsmanagement bei der BARMER GEK
Versorgungsmanagement bei der BARMER GEK
meine Antwort:
Zweieinhalb Monate Wartezeit für eine Psychotherapie (aerzteblatt.de vom 14. Februar 2011)
Die von der Deutschen Psychotherapeuten-Vereinigung veranlasste und die Universität Duisburg ausgewertete Mitgliederbefragung ergab unter anderem eine durchschnittliche Wartezeit von 2,5 Monaten auf einen Therapieplatz und ein Durchschnittsalter der Psychotherapeuten von 53 Jahren.
Psychotherapeuten bieten im Durchschnitt 24,5 Behandlungsstunden pro Woche an, was ungefähr 36 Arbeitsstunden entspricht. Die Stundenzahl ist bei männlichen Psychotherapeuten größer (28,1) als bei weiblichen (23,0). Der steigende Frauenanteil unter den Psychotherapeuten könnte deshalb zukünftig zu einem geringeren Angebot an ambulanten Psychotherapiestunden führen.
An der Studie nahmen knapp 2.500 niedergelassene Psychotherapeuten teil, die Mitglied der DPtV sind. Die Rücklaufquote betrug 33,3 Prozent. Das Durchschnittsalter der befragten Psychotherapeuten lag bei 51,8 Jahren. 61,8 Prozent der Befragten waren Verhaltenstherapeuten, 30,9 Prozent hatten ihre Fachkunde in tiefenpsychologisch fundierten Verfahren und 3,4 Prozent in psychoanalytischen Verfahren. Über zwei Drittel waren Frauen. (aus der Mitteilung der Psychotherapeutenkammer NRW)
piet klocke "Die Rente" [4:20]
Sehr geehrter Herr Roth,
angesichts der steigenden Zahl von Menschen mit psychischen Erkrankungen wird sich die BARMER GEK für ihre Versicherten mit diesem Krankheitsbild zukünftig noch stärker einsetzen. Eine Studie zeigt, dass Patienten mit unspezifischen Rückenbeschwerden und somatoformen Störungen deutlich wahrnehmbar unzufrieden am Arbeitsplatz sind. Darüber hinaus haben die Befragten der Studie ein erhöhtes Risiko, an Depressionen und Panikstörungen zu erkranken.
Ziel unseres Versorgungsmanagements ist es nun, zu einem sehr frühen Zeitpunkt das Gespräch mit unseren betroffenen Versicherten zu suchen. Mit dem Programm beschreitet die BARMER GEK innovativ einen neuen Weg. Kunden, die wegen einer Depression oder anderer psychischer Störungen erkranken, werden nicht allein gelassen. Frühzeitige Kontaktaufnahme, persönliche Gespräche mit den Betroffenen und Vermittlung adäquater Behandlungsmöglichkeiten und Hilfsangebote kennzeichnen eine erstklassige, professionelle Fallsteuerung.
Indem wir dies tun, unterstützen wir die wichtigen Partner in der Behandlung unserer Versicherten, den Hausarzt- und/oder Facharzt. Das Fallmanagement soll ausdrücklich nicht die ärztliche oder psychotherapeutische Behandlung ersetzen. Sehr wohl aber kann gezielte Aufklärung dazu beitragen, in einem bestimmten Stadium der Erkrankung, die richtige professionelle Hilfe zu bekommen.
Mit diesen Zeilen möchten wir Sie einerseits über das Angebot der BARMER GEK informieren. Andererseits möchten wir gern wissen, ob Sie – ggf. auch kurzfristig – freie Therapieplätze haben. In diesem Fall freuen wir uns über Ihre Rückmeldung mit beigefügtem Vordruck, welchen Sie uns gerne per FAX oder E-Mail übermitteln können.
Haben Sie Fragen, dann rufen Sie mich unter folgender Telefonnummer an 0511 30251 56-1268, ich freue mich auf Ihren Anruf.
Mit freundlichen Grüßen
zu 2,9 Cent pro Minute aus dem Festnetz der Deutschen Telekom.
Mobilfunkpreise können abweichen.
meine Antwort:
Sehr geehrte Frau U.,
ich bin so begeistert von dem neuen Weg, den Sie im Rahmen Ihrer erstklassigen und professionellen Fallsteuerung so innovativ beschreiten, daß ich Ihre schneidige und aussagekräftige Mitteilung sofort in meinen Blog gestellt habe, um sie einem möglichst großen, interessierten und hoffentlich gesunden, aber auch engagierten und fachlich kompetenten Leserkreis zugänglich zu machen.
Mit freundlichem Gruß
Zweieinhalb Monate Wartezeit für eine Psychotherapie (aerzteblatt.de vom 14. Februar 2011)
Die von der Deutschen Psychotherapeuten-Vereinigung veranlasste und die Universität Duisburg ausgewertete Mitgliederbefragung ergab unter anderem eine durchschnittliche Wartezeit von 2,5 Monaten auf einen Therapieplatz und ein Durchschnittsalter der Psychotherapeuten von 53 Jahren.
Psychotherapeuten bieten im Durchschnitt 24,5 Behandlungsstunden pro Woche an, was ungefähr 36 Arbeitsstunden entspricht. Die Stundenzahl ist bei männlichen Psychotherapeuten größer (28,1) als bei weiblichen (23,0). Der steigende Frauenanteil unter den Psychotherapeuten könnte deshalb zukünftig zu einem geringeren Angebot an ambulanten Psychotherapiestunden führen.
An der Studie nahmen knapp 2.500 niedergelassene Psychotherapeuten teil, die Mitglied der DPtV sind. Die Rücklaufquote betrug 33,3 Prozent. Das Durchschnittsalter der befragten Psychotherapeuten lag bei 51,8 Jahren. 61,8 Prozent der Befragten waren Verhaltenstherapeuten, 30,9 Prozent hatten ihre Fachkunde in tiefenpsychologisch fundierten Verfahren und 3,4 Prozent in psychoanalytischen Verfahren. Über zwei Drittel waren Frauen. (aus der Mitteilung der Psychotherapeutenkammer NRW)
Hoher Frauenanteil und hohes Durchschnittsalter sind nur bedingt aussagekräftig, da es sich hier nicht um eine Zufallsstichprobe sondern um Mitglieder einer Psychotherapeuten-Vereinigung handelt. Trotzdem dürfte es nicht schwer sein, diese Faktoren auf den vergleichsweise geringen Verdienst für diese Arbeit zurückzuführen.
piet klocke "Die Rente" [4:20]
Hochgeladen am 21.10.2007
Umfassende Erklärung zum Gebrauch der Rentenversicherungen
Sonntag, 5. Dezember 2010
Matthias Horx erforscht das Liebesleben der Deutschen
Immer weniger Menschen sind heutzutage bereit, in ihrer Partnerschaft auf guten Sex zu verzichten. Aber was passiert, wenn sich Gewohnheiten einspielen und die Erotik im Laufe der Jahre nachlässt? Wie gelingt es, eine lange Beziehung dauerhaft gelungen zu machen? Mann und Frau müssen sich etwas einfallen lassen, rät Trendforscher Matthias Horx im Interview mit n-tv.de. Sex werde heute mehr und mehr zelebriert oder wie ein Gourmet-Menü zubereitet. Dafür würden Kulturtechniken eingesetzt, die es früher nicht gab. Heute setzt man sich mit seinen "individuellen Wünschen und Lüsten auseinander".
n-tv.de: Vor drei Jahren haben sie das Liebesleben der Deutschen erforscht. Sehen Sie ihre vorhergesagten Trends in der "Sexstyle-Studie 2010" bestätigt?
Matthias Horx: Man kann Trends grundsätzlich nicht vorhersagen, sondern nur diagnostizieren und von da aus bestimmte Aussagen in Richtung Zukunft machen. Wir haben vor drei Jahren eine Art Diagnose oder Analyse des Wandels der erotischen Kultur gemacht, im Auftrag der Firma Beate Uhse. Dafür haben wir eine Menge Material aus der Lebensweltforschung ausgewertet und auch eigene Interviews gemacht. Drei Jahre später hat sich daran natürlich noch nicht viel verändert.
Sie sagten damals voraus, dass "Inszenierung und Individualisierung zu wichtigen Komponenten des Liebeslebens" werden – verschwindet damit der Glaube an die Liebe auf Lebenszeit?
Nein, der wird niemals verschwinden, weil das ja einer der tiefsten inneren Impulse des Menschen ist. Inszenierung und Individualisierung sind auch nicht, wie Sie es in der Frage suggerieren, ein Gegensatz dazu, sondern die Bedingung. Unsere Beobachtung war ja folgende: Um eine lange Beziehung gelungen zu machen, ist Erotik von entscheidender Bedeutung. Denn immer weniger Menschen sind bereit, in ihrer Partnerschaft auf guten Sex zu verzichten. Das ist die Spätauswirkung der sexuellen Revolution: Ein erfülltes Sexleben gehört zu einer erfüllten Liebe einfach dazu. Um das hinzubekommen, müssen sich Mann und Frau etwas einfallen lassen. Da es eine Tendenz zur Abflachung der erotischen Spannung im Lauf der Jahre gibt, muss man inszenieren. Sex wird heute mehr und mehr zelebriert oder wie ein Gourmet-Menü zubereitet. Man nutzt viel mehr Verkleidung, Spiele, Verabredung. Man setzt sich mit seinen individuellen Wünschen und Lüsten auseinander und redet auch mehr darüber. Junge Paare gehen heute zusammen in den Sexshop und kaufen ungezwungen Dildos oder Reizwäsche. Man experimentiert im Bett, versucht Rollenspiele oder was auch immer. So entsteht eine erotische "Gourmet"-Kultur, aber nicht, weil man sich nicht treu sein will, sondern weil man sich treu sein will! Man ist romantisch, aber man weiß auch, dass erotische Gefühle wachgehalten werden müssen. Am besten durch differenzierte Praxis.
mehr:
- Sex und Liebe – "Gevögelt wird immer" (n-tv, 02.12.2010)
Matthias Horx - Future Love {42:12}
Matthias Horx über Europas ganz normale Krisen + deren verzerrte Wahrnehmung der Mediengesellschaft {7:31}
n-tv.de: Vor drei Jahren haben sie das Liebesleben der Deutschen erforscht. Sehen Sie ihre vorhergesagten Trends in der "Sexstyle-Studie 2010" bestätigt?
Matthias Horx: Man kann Trends grundsätzlich nicht vorhersagen, sondern nur diagnostizieren und von da aus bestimmte Aussagen in Richtung Zukunft machen. Wir haben vor drei Jahren eine Art Diagnose oder Analyse des Wandels der erotischen Kultur gemacht, im Auftrag der Firma Beate Uhse. Dafür haben wir eine Menge Material aus der Lebensweltforschung ausgewertet und auch eigene Interviews gemacht. Drei Jahre später hat sich daran natürlich noch nicht viel verändert.
Sie sagten damals voraus, dass "Inszenierung und Individualisierung zu wichtigen Komponenten des Liebeslebens" werden – verschwindet damit der Glaube an die Liebe auf Lebenszeit?
Nein, der wird niemals verschwinden, weil das ja einer der tiefsten inneren Impulse des Menschen ist. Inszenierung und Individualisierung sind auch nicht, wie Sie es in der Frage suggerieren, ein Gegensatz dazu, sondern die Bedingung. Unsere Beobachtung war ja folgende: Um eine lange Beziehung gelungen zu machen, ist Erotik von entscheidender Bedeutung. Denn immer weniger Menschen sind bereit, in ihrer Partnerschaft auf guten Sex zu verzichten. Das ist die Spätauswirkung der sexuellen Revolution: Ein erfülltes Sexleben gehört zu einer erfüllten Liebe einfach dazu. Um das hinzubekommen, müssen sich Mann und Frau etwas einfallen lassen. Da es eine Tendenz zur Abflachung der erotischen Spannung im Lauf der Jahre gibt, muss man inszenieren. Sex wird heute mehr und mehr zelebriert oder wie ein Gourmet-Menü zubereitet. Man nutzt viel mehr Verkleidung, Spiele, Verabredung. Man setzt sich mit seinen individuellen Wünschen und Lüsten auseinander und redet auch mehr darüber. Junge Paare gehen heute zusammen in den Sexshop und kaufen ungezwungen Dildos oder Reizwäsche. Man experimentiert im Bett, versucht Rollenspiele oder was auch immer. So entsteht eine erotische "Gourmet"-Kultur, aber nicht, weil man sich nicht treu sein will, sondern weil man sich treu sein will! Man ist romantisch, aber man weiß auch, dass erotische Gefühle wachgehalten werden müssen. Am besten durch differenzierte Praxis.
mehr:
- Sex und Liebe – "Gevögelt wird immer" (n-tv, 02.12.2010)
Matthias Horx - Future Love {42:12}
Business Circle
Am 15.01.2018 veröffentlicht
Am 15.01.2018 veröffentlicht
"Ich kenne niemanden in meinem Umfeld, der nicht unter ständigem Liebeskummer leidet."
Future Day Vienna 2017 (er)fühlte die Zukunft neu
Dabei sein, wenn Zukunft passiert. Wir bringen für dich Mind-Changer und Zukunftsgestalter, Bestseller-Autoren, CEOs, Philosophen und Weltveränderer auf die Bühne. Sie geben Einblick in die Logik der Zukunftsgefühle, den Wandel durch die Generation Global, das Gespenst der Digitalisierung und zeigen, wie die Erregungskultur das Geschäft von morgen prägen wird.
Was die Zukunft bringt interessiert dich? Dann schau doch bei unserem nächsten Future Day vorbei!
https://businesscircle.at/fuehrung-ko...
Future Day Vienna 2017 (er)fühlte die Zukunft neu
Dabei sein, wenn Zukunft passiert. Wir bringen für dich Mind-Changer und Zukunftsgestalter, Bestseller-Autoren, CEOs, Philosophen und Weltveränderer auf die Bühne. Sie geben Einblick in die Logik der Zukunftsgefühle, den Wandel durch die Generation Global, das Gespenst der Digitalisierung und zeigen, wie die Erregungskultur das Geschäft von morgen prägen wird.
Was die Zukunft bringt interessiert dich? Dann schau doch bei unserem nächsten Future Day vorbei!
https://businesscircle.at/fuehrung-ko...
Matthias Horx über Europas ganz normale Krisen + deren verzerrte Wahrnehmung der Mediengesellschaft {7:31}
heinrich quernheim
Am 11.01.2017 veröffentlicht
Am 11.01.2017 veröffentlicht
aus 3Sat Kulturzeit
Samstag, 13. November 2010
Ambivalenz – Oszillieren zwischen Gegensätzen
Auch Begriffe können Geburtstag haben. Vor hundert Jahren prägte der Schweizer Psychiater Eugen Bleuler den Terminus «Ambivalenz». Der Ausdruck ist unterdessen in andere Disziplinen sowie in die Alltagssprache eingewandert – und selbst ein mehrdeutiger Begriff geworden.
mehr:
- Oszillieren zwischen Gegensätzen (Kurt Lüscher, NZZ, 13.11.2010)
siehe auch:
- Ambivalenz – Erfindung und Darstellung des Begriffs durch Eugen Bleuler – Bericht 1911 vom Vortrag 1910 und Veröffentlichung 1914 (mitgeteilt von Rudolf Sponsel, sgipt.org, Erstausgabe 28.3.2002
)
x
Samstag, 6. November 2010
Wie wird eine öffentliche Debatte verhindert? – Das Vier-Phasen-Modell
Sarrazin beim Club SF1 Wie Gutmenschen auf Kritiker losgehen {8:12}
Die Phasen, wie Alain Pichard sie vorstellt:
1. »Deckel drauf!« (ab 3:10)
2. Öffentliche Diffamierung (3:30)
Hinter vorgehaltener Hand: »Danke, daß Du das sagst!«
3. Diffamierung der Sympathisanten durch Einordnung in Schubladen (4:20)
4. Abwiegelung von oben: »Das haben wir schon lange gesagt!« (5:00)
siehe dazu auch:
- 4-Phasen-Reduit-Denken der Linken (Alexander Müller, DailyTalk.ch, 06.11.2010)
Veröffentlicht am 15.11.2010
Plain Citizen
Ausschnitt aus der Diskussion mit Sarrazin am Schweizer Fernsehen (2.11.2010). Der Lehrer Alain Pichard erläutert, wie Gutmenschen auf Kritker losgehen und wie sie reagieren, wenn die Kritik unwiderlegbar ist.
xDie Phasen, wie Alain Pichard sie vorstellt:
1. »Deckel drauf!« (ab 3:10)
2. Öffentliche Diffamierung (3:30)
Hinter vorgehaltener Hand: »Danke, daß Du das sagst!«
3. Diffamierung der Sympathisanten durch Einordnung in Schubladen (4:20)
4. Abwiegelung von oben: »Das haben wir schon lange gesagt!« (5:00)
siehe dazu auch:
- 4-Phasen-Reduit-Denken der Linken (Alexander Müller, DailyTalk.ch, 06.11.2010)
Donnerstag, 15. Juli 2010
Der Schmerz der emotionalen Verlassenheit bei Klient und Therapeut
Die Entstehung eines gesunden Selbstwertes hat mit dem Gespiegeltwerden der frühen Kindheit zu tun. Geschieht das nicht ausreichend, oder nicht so, wie das Kind es brauchen würde, spricht man von emotionaler Verlassenheit. Diese emotionale Verlassenheit hat Folgen im späteren Leben des betroffenen Menschen. Er kann sich dann selber auch nicht wirklich begleiten in allem was ist, weicht seinem inneren Schmerz, der durch die Verlassenheit entstanden ist aus, und verlässt sich dadurch selber. Eine Form der Abwehr, diesem Schmerz nicht begegnen zu müssen, kann die Schmerzbegleitung bei andern statt bei sich selbst sein. Daraus kann auch die Motivation zur Ausübung eines helfenden Berufes entstehen. Was geschieht nun, wenn diese Motivation unbewusst bleibt? Diese Diplomarbeit zeigt auch einen mögli- chen Weg auf, wie mit emotionaler Verlassenheit bei Klienten in der Praxis umge- gangen werden kann und wie aus Selbstabwertung Selbstannahme wachsen kann.
- Mentalisieren – Spiegelung und Affektregulation (Post, 07.05.2015)
mehr:
- Der Schmerz der emotionalen Verlassenheit bei Klient und Therapeut (Ursula Schelbert Hubmann, Diplomarbeit, Institut für Atempsychotherapie Stefan Bischof Freiburg i. Br., 15.07.2010 - PDF)
siehe auch:
- Die Entwicklung der Mentalisierungsfähigkeit (Post, 19.07.2015)
x
Abonnieren
Posts (Atom)
